Opeens is ze overal: filosoof en journalist Doortje Smithuijsen. Met haar onlangs verschenen pamflet 'Kapitalisme is seksisme' laat ze zien hoe ingewikkeld het is voor vrouwen om, binnen het bestaande systeem, écht vrije keuzes te maken. Maar hoe we daar verandering in gaan brengen, daar worstelt ze zelf ook nog mee.
Willen we iets aan de klimaatverandering doen, dan hebben we een andere mindset nodig, aldus fictieschrijfster Lauren Groff, die pleit voor een feministisch pantheïsme.
We moeten naar een wereldwijd politiek en economisch systeem waarin zorg en solidariteit centraal staan. Dat betogen Dirk Holemans, Philsan Osman en Marie-Monique Franssen in hun essay Voor wie willen we zorgen? Ecofeminisme als inspiratiebron.
Lodewijk Asscher en Dick Pels ridiculiseren de inzet van de voorvechters van rechten van prostituees. De strijd tegen uitbuiting en misbruik in de prostitutie is niet gebaat bij wij-zij denken. Het wordt tijd om de rijen te sluiten.
De seksuele revolutie van de jaren zestig heeft ons veel moois gebracht. Maar de normalisering van prostitutie als 'sekswerk' en de romantisering van de prostituee als 'vrije vrouw' laten zien dat zij ook een perverse zelfkant heeft, die mogelijk maakt dat onvrijheid letterlijk als vrijheid kan worden verkocht.
Er is geen sprake van een feminisering van de maatschappij stelt Dylan van Rijsbergen, maar van het vervagen van gender-verschillen.
Het is een onbetwiste flop, dat is elf jaar na de legalisering van prostitutie wel duidelijk. Het failliet van comfortfeministen die verkrachting tegen betaling voor seksuele bevrijding aanzien. En van andere liberalen die alles van waarde verhandelbaar achten. Gesteund door de hoop dat het vrouwenhandel en uitbuiting van vrouwen zou bestrijden. Maar het tegengestelde gebeurde.
Het Feministisch Netwerk (FemNet) van GroenLinks pleit voor een serieus onderzoek naar de mogelijkheid van het afschaffen van de verplichte registratie van geslacht in het GBA. 'Het klinkt misschien radicaal, absurd of zelfs onmogelijk, maar kunt u een goed tegenargument bedenken?'
Voor hoerenlopers is Zweden een rotland geworden. Hoeren zijn er moeilijk te vinden en je riskeert nog een straf of boete ook. Je kunt beter een vrouw uit de kroeg oppikken, luidt het advies op internationale websites. Uitwijken naar Noorwegen heeft ook geen zin want daar is hoerenlopen sinds 2009 ook verboden.
Twijfel aan wetenschappelijke kennis wordt vaak gezien als iets dat kenmerkend is voor de huidige tijd. De term post-truth society wekt de indruk van een verleden waarin wel in de waarheid werd geloofd. De inhoud van de termen ‘feit’ en ‘objectiviteit’ veranderde echter in de loop van de geschiedenis.